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	<title>Ugo Volli &#8211; Semiotica</title>
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	<description>Dalla scienza dei segni alla semiotica del testo. Il campo semiotico e le teorie della significazione</description>
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	<title>Ugo Volli &#8211; Semiotica</title>
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		<title>Quando una traccia diventa segno</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2026 11:46:06 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Che cos'è la semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Segno]]></category>
		<category><![CDATA[Semantica]]></category>
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					<description><![CDATA[Il mondo è attraversato da tracce. Alcune sono appena percettibili, altre impongono la loro presenza con forza: screpolature, linee, cicatrici, odori, rumori, segni lasciati dal tempo o dall’azione umana. Ugo Volli insiste sul fatto che queste tracce non coincidono automaticamente con ciò che chiamiamo “segni”. La differenza non riguarda soltanto la materia della traccia, ma...]]></description>
		
		
		
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		<title>Che cosa studia la semiotica?</title>
		<link>https://www.semiotica.org/che-cosa-studia-la-semiotica-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 16:23:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica & Linguistica]]></category>
		<category><![CDATA[Algirdas Julien Greimas]]></category>
		<category><![CDATA[Anna Maria Lorusso]]></category>
		<category><![CDATA[Charles Sanders Peirce]]></category>
		<category><![CDATA[Che cos'è la semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Gianfranco Bettetini]]></category>
		<category><![CDATA[Omar Calabrese]]></category>
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		<category><![CDATA[Ugo Volli]]></category>
		<category><![CDATA[Umberto Eco]]></category>
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					<description><![CDATA[La semiotica è una disciplina relativamente giovane nella sua definizione accademica, ma affonda le proprie radici in una storia molto più antica e complessa. Se infatti la sua costituzione disciplinare si colloca tra gli anni Sessanta e Settanta del Novecento, grazie ai contributi di Roland Barthes, Algirdas Julien Greimas e Umberto Eco, il problema del...]]></description>
		
		
		
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		<title>Memoria culturale ed Enciclopedia: la trasmissione intergenerazionale del senso</title>
		<link>https://www.semiotica.org/memoria-culturale-ed-enciclopedia-la-trasmissione-intergenerazionale-del-senso/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2026 17:05:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Segno]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica e storia]]></category>
		<category><![CDATA[Trattato di semiotica generale]]></category>
		<category><![CDATA[Ugo Volli]]></category>
		<category><![CDATA[Umberto Eco]]></category>
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					<description><![CDATA[Il problema della memoria non riguarda soltanto la conservazione del passato, ma il modo in cui una comunità costruisce e trasmette il proprio sistema di valori, di conoscenze e di interpretazioni. In questa prospettiva diventa decisiva la distinzione tra memoria e storia, che Ugo Volli riprende per chiarire la natura dei processi di trasmissione culturale....]]></description>
		
		
		
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		<title>Immagini, narrazione e voce: la costruzione semiotica della memoria</title>
		<link>https://www.semiotica.org/immagini-narrazione-e-voce-la-costruzione-semiotica-della-memoria/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 14:35:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Narratività]]></category>
		<category><![CDATA[Narrazione]]></category>
		<category><![CDATA[Roland Barthes]]></category>
		<category><![CDATA[Segno]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica visiva]]></category>
		<category><![CDATA[Ugo Volli]]></category>
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					<description><![CDATA[Nella cultura contemporanea la memoria sembra affidarsi sempre più alle immagini. Fotografie di famiglia, archivi digitali e raccolte iconiche costituiscono oggi uno dei principali dispositivi attraverso cui il passato viene conservato e trasmesso. Questo fenomeno non è soltanto tecnologico o sociologico: riguarda il modo stesso in cui una società organizza i propri sistemi di segni...]]></description>
		
		
		
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		<title>Iconismo, convenzione ed effetto di realtà</title>
		<link>https://www.semiotica.org/iconismo-convenzione-ed-effetto-di-realta/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 15:16:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Charles Sanders Peirce]]></category>
		<category><![CDATA[Charles W. Morris]]></category>
		<category><![CDATA[Effetto di senso]]></category>
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		<category><![CDATA[Ugo Volli]]></category>
		<category><![CDATA[Umberto Eco]]></category>
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					<description><![CDATA[La presenza di convenzioni non impedisce di riconoscere, nel flusso della comunicazione, forme di significazione che operano secondo un regime iconico. Tali forme sono motivate da un principio analogico condiviso, che organizza la relazione segnica e la rende immediatamente riconoscibile. In questo senso, l’iconismo appare spesso “trasparente” alla comunicazione e produce un marcato effetto di...]]></description>
		
		
		
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		<title>What Does Semiotics Study</title>
		<link>https://www.semiotica.org/what-does-semiotics-study/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 16:42:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotics]]></category>
		<category><![CDATA[Algirdas Julien Greimas]]></category>
		<category><![CDATA[Charles Sanders Peirce]]></category>
		<category><![CDATA[Jurij M. Lotman]]></category>
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		<category><![CDATA[Roland Barthes]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotics of the text]]></category>
		<category><![CDATA[Sign]]></category>
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					<description><![CDATA[Semiotics belongs to that intermediate area of knowledge that constitutes the field of the human sciences: disciplines that are not founded on theorems or experiments, but neither on subjective opinions. It is a science of meaning, which investigates the ways in which human beings produce, interpret, and share meanings. As Ugo Volli reminds us, from...]]></description>
		
		
		
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		<title>Semiotica interpretativa e inferenza: previsioni, suspense, disgiunzioni di probabilità</title>
		<link>https://www.semiotica.org/semiotica-interpretativa-e-inferenza-previsioni-suspense-disgiunzioni-di-probabilita/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 15:50:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Lector in Fabula]]></category>
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					<description><![CDATA[Nella semiotica interpretativa, l’atto di lettura non consiste in una ricezione passiva del contenuto testuale, ma in un’attività continua di anticipazione e di verifica. Il lettore, mentre procede nella lettura, è costantemente chiamato ad avanzare ipotesi circa il significato della superficie espressiva e circa il possibile sviluppo degli eventi narrati. Interpretare un testo significa dunque...]]></description>
		
		
		
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		<title>Semiotica interpretativa e ruolo dell’interprete</title>
		<link>https://www.semiotica.org/semiotica-interpretativa-e-ruolo-dellinterprete/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 00:02:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Quando si affronta un testo, la tentazione più comune è pensare che il suo significato sia già interamente inscritto nella struttura linguistica e che il lettore debba semplicemente decodificare le espressioni, magari con l’aiuto di un dizionario. La semiotica interpretativa mostra invece quanto questa visione sia ingenua: la comprensione di un testo dipende dalla presenza...]]></description>
		
		
		
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		<title>Ugo Volli e la semiotica come microscopio</title>
		<link>https://www.semiotica.org/ugo-volli-e-la-semiotica-come-microscopio/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 10:39:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
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					<description><![CDATA[Nel cuore della Lectio Magistralis tenuta da Ugo Volli a Torino il 7 giugno 2019, emerge un’immagine seducente e specifica: quella del microscopio. Volli la indica come il vero senso della sua presentazione, sottolineando che la semiotica funziona come quello strumento: permette di osservare ciò che la percezione ordinaria non rileva, portando alla luce strutture, relazioni e...]]></description>
		
		
		
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		<title>Semiotica interpretativa: il testo come “intessuto di non detto”</title>
		<link>https://www.semiotica.org/semiotica-interpretativa-il-testo-come-intessuto-di-non-detto/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 12:00:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Nella prospettiva della semiotica interpretativa, un testo non è mai un oggetto autosufficiente. Esso si presenta come una struttura incompleta, che necessita dell’intervento del lettore per essere attualizzata. Secondo questa impostazione, il testo è sempre “intessuto di non detto” e contiene una quantità di informazioni implicite che il destinatario è chiamato a estrapolare grazie alle proprie conoscenze...]]></description>
		
		
		
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