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	<title>Simona Stano &#8211; Semiotica</title>
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	<description>Dalla scienza dei segni alla semiotica del testo. Il campo semiotico e le teorie della significazione</description>
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	<title>Simona Stano &#8211; Semiotica</title>
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		<title>Corporeità ibride e figuratività dell’intelligenza artificiale</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Jan 2026 14:07:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica dell'intelligenza artificiale]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica figurativa]]></category>
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					<description><![CDATA[Le forme assunte dal corpo dell’intelligenza artificiale non si limitano agli involucri meccanici. Come evidenzia Simona Stano, si assiste oggi a una doppia tendenza: da un lato, l’integrazione di dispositivi intelligenti nel corpo umano; dall’altro, il tentativo di costruire corpi umani per la macchina. Entrambe le direzioni danno luogo a figure di corporeità ibrida, in cui la...]]></description>
		
		
		
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		<title>Il corpo macchina dell’intelligenza artificiale</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 15:45:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Narrazione]]></category>
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					<description><![CDATA[Il corpo dell’intelligenza artificiale è, innanzi tutto, una macchina. Simona Stano parte da questa constatazione per esplorare una prima configurazione possibile della corporeità dell’IA: quella&#160;puramente meccanica, esemplificata da dispositivi come&#160;Summit, il supercomputer sviluppato da IBM per l’Oak Ridge National Laboratory. Gigantesco, nero, dai particolari gialli e blu, questo “corpo” occupa una superficie pari a due...]]></description>
		
		
		
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		<title>Che cos’è un corpo? Una prospettiva filosofica e semiotica</title>
		<link>https://www.semiotica.org/che-cose-un-corpo-una-prospettiva-filosofica-e-semiotica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Oct 2025 19:52:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Jacques Fontanille]]></category>
		<category><![CDATA[José Enrique Finol]]></category>
		<category><![CDATA[Merleau-Ponty]]></category>
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					<description><![CDATA[Nel dibattito sull’intelligenza artificiale, la questione del corpo riveste un ruolo centrale e tutt’altro che risolto. Ma che cosa intendiamo esattamente quando parliamo di “corpo”? Per affrontare i “corpi dell’IA” — come propone Simona Stano — è necessario partire da una definizione preliminare. Il dizionario Treccani definisce il corpo come una “porzione limitata di materia”,...]]></description>
		
		
		
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		<title>Dualismo e sue alternative: storia filosofica del corpo</title>
		<link>https://www.semiotica.org/dualismo-e-sue-alternative-storia-filosofica-del-corpo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 08:57:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
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		<category><![CDATA[Semiotica e fenomenologia]]></category>
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		<category><![CDATA[Soggetto]]></category>
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					<description><![CDATA[L’idea di un corpo ridotto a semplice materia, passivo supporto dell’anima o della mente, ha segnato profondamente la tradizione filosofica occidentale. Simona Stano ricostruisce questa genealogia concettuale, mettendo in luce come la separazione tra corpo e spirito sia stata per secoli il presupposto dominante nel pensiero europeo, e come invece diverse correnti abbiano cercato di...]]></description>
		
		
		
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		<title>Corpo vissuto e conoscenza: da Merleau-Ponty alla semiotica</title>
		<link>https://www.semiotica.org/corpo-vissuto-e-conoscenza-da-merleau-ponty-alla-semiotica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 09:09:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
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					<description><![CDATA[Il corpo, secondo Maurice Merleau-Ponty, non è un oggetto tra gli altri. È, piuttosto, un “insieme di significazioni vissute che va verso il suo equilibrio”. Con questa formula, contenuta nella&#160;Phénoménologie de la perception&#160;(1945), il filosofo francese rompe con la tradizionale separazione cartesiana tra corpo e mente, sostenendo che la percezione e la corporeità sono la...]]></description>
		
		
		
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		<title>Il corpo come soglia della semiosi</title>
		<link>https://www.semiotica.org/il-corpo-come-soglia-della-semiosi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Jun 2025 08:41:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Pratica]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica del discorso]]></category>
		<category><![CDATA[Simona Stano]]></category>
		<category><![CDATA[Ugo Volli]]></category>
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					<description><![CDATA[La semiotica, per Ugo Volli, è come un microscopio: uno strumento capace di ingrandire porzioni minime della vita sociale per rivelarne dettagli altrimenti invisibili. Così Volli descriveva il lavoro dello studioso dei processi di significazione nella sua lectio magistralis tenuta all’Università di Torino nel 2019. Con pazienza e attenzione, la semiotica si confronta con testi...]]></description>
		
		
		
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