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	<title>Bruno Latour &#8211; Semiotica</title>
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	<description>Dalla scienza dei segni alla semiotica del testo. Il campo semiotico e le teorie della significazione</description>
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	<title>Bruno Latour &#8211; Semiotica</title>
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		<title>L’attante tra semiotica e Actor-Network Theory</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 May 2026 13:22:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Uno dei punti di maggiore tensione tra semiotica e sociologia dell’Actor-Network Theory riguarda la nozione di attante. Francesco Marsciani mostra come questo termine, trasferito dal lessico semiotico alla sociologia di Bruno Latour, cambi profondamente funzione e significato. La questione non è semplicemente terminologica: riguarda il quadro teorico entro cui il concetto viene utilizzato e le conseguenze...]]></description>
		
		
		
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		<title>Semiotica e sociologia della scienza: una convergenza difficile</title>
		<link>https://www.semiotica.org/semiotica-e-sociologia-della-scienza-una-convergenza-difficile/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 14:03:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
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		<category><![CDATA[Paolo Fabbri]]></category>
		<category><![CDATA[Sociosemiotica]]></category>
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					<description><![CDATA[Il confronto tra semiotica e sociologia della scienza si sviluppa a partire da un terreno comune di interessi, ma senza mai giungere a una piena convergenza teorica. L’impressione che emerge è quella di un dialogo asimmetrico, nel quale le due discipline si osservano e si influenzano, ma restano ancorate a presupposti epistemologici distinti. Da un...]]></description>
		
		
		
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		<title>Françoise Bastide tra semiotica e sociologia della scienza</title>
		<link>https://www.semiotica.org/francoise-bastide-tra-semiotica-e-sociologia-della-scienza/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 17:43:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Algirdas Julien Greimas]]></category>
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					<description><![CDATA[All’inizio degli anni Ottanta si stabilisce a Parigi un intreccio di rapporti che mette in contatto due ambiti di ricerca destinati a dialogare a lungo: da un lato il Groupe de Recherche Sémio-linguistique guidato da Algirdas Greimas all’EHESS e al CNRS, dall’altro il programma STS diretto da Bruno Latour all’École des Mines. In questo incontro tra semiotica e sociologia...]]></description>
		
		
		
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		<title>Semiotica degli ibridi: enunciazione, oggetti e antropologia oltre la modernità</title>
		<link>https://www.semiotica.org/semiotica-degli-ibridi-enunciazione-oggetti-e-antropologia-oltre-la-modernita/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 19:07:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Bruno Latour]]></category>
		<category><![CDATA[Dario Mangano]]></category>
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		<category><![CDATA[Simbolo]]></category>
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					<description><![CDATA[Paolo Peverini propone di leggere il confronto tra semiotica e pensiero di Bruno Latour non nei termini di una frattura epistemologica, ma come un disallineamento metodologico. Le nozioni cardine della teoria semiotica — attante, attore, enunciazione, programma narrativo, modo di esistenza — vengono, secondo Peverini, rilette da Latour in modo non ortodosso, ma potenzialmente fertile....]]></description>
		
		
		
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		<title>Ibrido: una parola chiave per la semiotica della contemporaneità</title>
		<link>https://www.semiotica.org/ibrido-una-parola-chiave-per-la-semiotica-della-contemporaneita/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 13:09:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Semiotica & Linguistica]]></category>
		<category><![CDATA[Algirdas Julien Greimas]]></category>
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		<category><![CDATA[Paolo Peverini]]></category>
		<category><![CDATA[Soggetto]]></category>
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					<description><![CDATA[Paolo Peverini si interroga sulla pertinenza della nozione di&#160;ibrido&#160;nell’ambito degli studi semiotici, nonostante essa non appartenga al metalinguaggio disciplinare. Il motivo di questo interesse è duplice. Da un lato, l’estrema diffusione del termine, tanto nel dibattito pubblico quanto nella ricerca accademica, impone una presa di posizione critica. Dall’altro, il suo impiego rinvia a logiche di...]]></description>
		
		
		
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		<title>Il formato come categoria semiotica: forma, misura, sostanza</title>
		<link>https://www.semiotica.org/il-formato-come-categoria-semiotica-forma-misura-sostanza/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 07:53:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
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		<category><![CDATA[Effetto di senso]]></category>
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		<category><![CDATA[Semiotica del testo]]></category>
		<category><![CDATA[Tiziana Migliore]]></category>
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					<description><![CDATA[Nella prospettiva proposta da Tiziana Migliore e Marion Colas-Blaise, la semiotica del formato nasce dall’esigenza di riconoscere nel formato una categoria d’analisi autonoma, e non solo un parametro tecnico o esterno. Si tratta, infatti, di un elemento strettamente inerente alla forma, ma che la modula, la condiziona e la restituisce secondo modalità metriche, spaziali, percettive...]]></description>
		
		
		
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		<title>Naturalismo e invenzione: tra poesia, zoologia e parodia scientifica</title>
		<link>https://www.semiotica.org/naturalismo-e-invenzione-tra-poesia-zoologia-e-parodia-scientifica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Jul 2025 01:27:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il&#160;Nasobēm&#160;avanza con grazia, poggiato sul suo naso, seguito dal suo piccolo. È una creatura immaginaria, ma non un mostro: è una specie. Con questa affermazione, il poeta tedesco Christian Morgenstern, nel componimento&#160;Das Nasobēm&#160;(1905), mette in discussione il confine tra finzione e realtà naturalistica, tra creazione poetica e classificazione zoologica. Il nome stesso dell’animale – una...]]></description>
		
		
		
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		<title>La semiotica come scienza della realtà</title>
		<link>https://www.semiotica.org/la-semiotica-come-scienza-della-realta/</link>
		
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		<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 23:03:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Gianfranco Marrone riflette sul debito che il pensiero di Bruno Latour intrattiene con la semiotica. Latour ha lavorato a stretto contatto con studiosi come Paolo Fabbri e Françoise Bastide, applicando modelli semiotici consolidati — in particolare quelli dell’enunciazione e della narratività — alla sociologia della scienza e all’etnografia della tecnica. Non si tratta soltanto di...]]></description>
		
		
		
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		<title>Natura, scienza e politica nel pensiero di Latour</title>
		<link>https://www.semiotica.org/natura-scienza-e-politica-nel-pensiero-di-latour/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Semiotica]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2025 18:45:28 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Semiotica e politica]]></category>
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					<description><![CDATA[Gianfranco Marrone affronta il tema della natura attraverso la lente teorica offerta da Bruno Latour, autore che nel libro&#160;Politiche della natura&#160;propone un radicale ripensamento del rapporto tra scienza e politica. Secondo Latour, ogni idea di natura — o, meglio, ogni natura — è il risultato di una doppia costrizione: politica e scientifica al tempo stesso....]]></description>
		
		
		
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		<title>Ergonomia, narrazione e pratica d’uso nell’oggetto tecnico</title>
		<link>https://www.semiotica.org/ergonomia-narrazione-e-pratica-duso-nelloggetto-tecnico/</link>
		
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		<pubDate>Thu, 26 Jun 2025 19:31:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Semiotica]]></category>
		<category><![CDATA[Alessandro Zinna]]></category>
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		<category><![CDATA[Bruno Latour]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Marie Floch]]></category>
		<category><![CDATA[Pratica]]></category>
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					<description><![CDATA[Alessandro Zinna analizza l’evoluzione della semiotica dell’oggetto spostando l’attenzione dalla funzione simbolica alla configurazione narrativa e modale, fino alla pratica concreta dell’uso. Inizialmente l’analisi si concentrava sull’oggetto inteso come unità compatta, da interpretare secondo la sua funzione sociale o ideologica, senza considerare le articolazioni percettive o tattili della sua forma plastica. Progressivamente si è compreso...]]></description>
		
		
		
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